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孤舟中的女性决绝,绿珠之死与男主的良知觉醒


《孤舟》展现了绿珠之死的悲剧,凸显了女性的决绝与坚定。男主角吾往矣在面对这一事件时展现出了他的良知,引人深思。这部作品不仅呈现了女性的坚韧和牺牲,也反映了男性在关键时刻的道德选择。

电视剧《孤舟》正在江苏卫视热播,即将大结局。已经播出的剧情内容当中,肖若彤下线,我没有太多感慨,革命同志为革命而死,死得其所。唯独这个绿珠,下线的一刻,有着编剧悲天悯人的创作情感在其中。这一处,是值得聊一聊的。

孤舟中的女性决绝,绿珠之死与男主的良知觉醒插图

绿珠,是汪伪特务头子李先生的一个姘头,换言之,一个玩物。当李太太发现了这个第三者的存在之后,她把绿珠囚禁起来,并且送给了生性暴虐的日寇兵卒。这群没有人性的兵卒要对绿珠进行轮番的无人性蹂躏的时刻,有两个事情,很值得注意。

第一个事情,顾易中冲出来,试图保护绿珠。第二个事情,绿珠开枪打死即将侵害自己的日本鬼子,继而,拔枪自尽。先说绿珠拔枪与自尽,这是一种典型的女性决绝之美。当然,这种美,是带着人生悲剧性的。

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绿珠是一个唱昆曲的艺人,因为唱得好,有了名气,继而,被李先生包养。戏曲女艺人成为李先生这类人的玩物,她们是自愿的吗?换言之,面对这种人生的被迫感,绿珠又有什么办法呢?她只能放浪形骸,选择一种张扬的方式活着。这种张扬,未尝不是人生莫大的孤独。在人生情感方面,绿珠也是自己的孤舟。

这个李太太,面对自己男人在外边偷腥,也是束手无策,只能欺负同样是受害者的绿珠。若是社会清明,绿珠这样的艺人,应该可以收获自己的爱情。唯有在家国破碎、贪官污吏横行的年代当中,绿珠,才会成为这群败类的玩物。然而,败类们,依旧败类着,被侮辱与被损害的绿珠,竟然被变本加厉的“被侮辱与被损害”。

孤舟中的女性决绝,绿珠之死与男主的良知觉醒插图2

从放浪形骸,到彻底拔枪,这是绿珠人生最后的有效反抗。这一枪,率先开给日寇。因为日寇是对她进行直接侵害的。继而,第二枪,开向自己,这是典型的宁为玉碎不为瓦全了。这种死亡,是决绝的悲剧,但悲剧当中,却是另一种人生意志存在的力量感。被侮辱与被损害者,最终拔枪,以不活之心,实现复仇!这种复仇精神,是让败类们胆战心惊的。

而一旁,顾易中也展现了一种“虽千万人,吾往矣”的良知。这场戏,是《孤舟》当中非常重要的一笔。试问,你是剧作当中的顾易中,你处于这种环境当中的时候,你敢不敢站出来,维护公义?更多的时候,我们可能不敢。

孤舟中的女性决绝,绿珠之死与男主的良知觉醒插图3

比如说,一个小偷,正在公交车上行窃,但被偷的人,不是你,你只是发现了这个小偷,这个时候,你敢不敢站出来呢?我想,即便是在小偷只有一人的情况之下,很多人都不敢站出来。

换个场景,当一群人正在霸凌一个人的时候,你是“第三人”,不是被霸凌者,也不是霸凌团伙的时候,你敢不敢孤胆英雄一般的站出来,维护被霸凌者呢?这种场景之下,则更像是“千万人”,你我敢不敢“吾往矣”了。

孤舟中的女性决绝,绿珠之死与男主的良知觉醒插图4

我们躲在“大多数”当中,可能会坚持一些正义与公义。一旦我们没有一个“大多数”的保护,而成为一个“孤舟”的时候,可能就不敢坚持正义与公义了。哪边人多,向哪边靠拢,可能会是不少人的选择。而这个多与寡,又是势力大小的代名词罢了。最终,这批人,只能屈从于铁拳与枪炮。

《孤舟》绿珠被害场景之下,日寇成为施暴者的大多数,绿珠则是被害者的唯一数。这个情况之下,顾易中敢于站出来,敢于坚守自己的良知底线,这是莫大的精神。我其实都担心,部分苟且之观众,根本看不懂这处剧情。

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我也是后来才发现这一点的。曾经,我一直觉得,“虽千万人,吾往矣”是一个常识,是人生良知的常态,因为我们从小受得教育,便是这些啊。后来,我发现,真的不是这个样子的。即便是“虽千万人,吾往矣”是语文教育当中的内容,但咱们很多人并未接受过语文老师带来的这种教学,他们的父母,也不教他们这个。他们父母,可能更愿意教他们如何点烟递酒与溜须拍马。

咱们很多人,从小受到的教育,便是如何当一个合格的汉奸。而电视剧《孤舟》,则通过女性的决绝之美,男主的“虽千万人,吾往矣”告诉观众,这才是大道与正途。(文/马庆云)

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